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jueves, 30 de mayo de 2013

Artículo de un "viejo gestaltista"

Hola a todos,
Ya estamos casi en junio ! Como podéis comprobar actualizamos muy poco el blog, pero es que, a diferencia de algunos participantes que piensan lo contrario, tenemos nuestra vida y eso implica tiempo y energías que no siempre podemos dedicar al blog...
Hoy volvemos con ganas y con un artículo que, aunque largo, es muy muy interesante. Nos llegó a través de un lector gestaltista, que a pesar de no estar cien por cien de acuerdo con nosotros, nos aclara un poco la historia de la psicoterapia gestalt. Lo hemos encontrado muy interesante, y de ahí que hayamos decidido publicar. No apto para partidarios claudiarianos.
Saludos y gracias por seguir ahi !!! Vosotros, partidarios y detractores, mantenéis vivo el blog.
Administradores.



1/ Yo soy un viejo brujo, y mis comienzos en la Gestalt fueron en lo que  llama: la escuela Ateórica de Fritz Perls, (de quien me considero un admirador). Pero anterior a lo que usted critica.  Y quiero exponerle mi punto de vista, pues la separación que establece entre las dos líneas, no están bien planteadas. Me imagino que ello sea debido a que se su opinión esté formada por la mala experiencia en su formación  y el no haber conseguido una visión mas objetiva.  Espero, que mi exposición le de, además,  aclaraciones de lo que ocurre actualmente en España.
 
Cuando murió Fritz Perls y aún un poco antes, los seguidores de la Terapia Gestalt, formaron dos bandos. Unos siguieron la escuela de Perls y otros se fueron tras Laura. Y la guerra, por ser los verdaderos herederos, empezó a cargarse el sistema. Siempre que algún humano despunta, la ambición de sus seguidores, dan al traste con lo conseguido. ¡Eso es así!.
La Terapia Gestalt, de Perls, tenia, una serie característica que no se debían modificar, pues ellas eran su fundamento; formando un proceso totalmente estructurado y experimentado. Y en los cambios que le han venido haciendo, está la causa de cómo se encuentra hoy en día y el por qué existan estos blog de descontentos.  

El más “teórico”, de los alumnos de Perls, fue y ha sido Claudio Naranjo. Y, posiblemente, el más conocido, por los muchos libros que ha escrito y los enormes talleres que ha organizado. Y, lo traigo, ahora yo aquí, por ser en gran parte, el causante de cómo se encuentra actualmente la Terapia Gestalt. Y ello necesita más explicación. Y, en ella, se entenderá, el por qué, para beneficio de algunos, “la Gestalt de Perls”, debería se modificada.

Puesto que, Claudio Naranjo, se dice el creador del Eneagrama de la Personalidad (cosa que no es cierta), si es quien la adjuntó a la Terapia Gestalt y por ahí le voy a entrar.           
El, y según sus enseñanzas y declaraciones, se encuentra en el “Rasgo Cinco”, llamado “La Avaricia”. Y la avaricia es una compulsión, como su propio nombre indica, de acumular. De acumular de todo: conocimiento, amigos, alumnos, prestigio, fama, dineros, ¡¡si muchos dineros!! Y aunque la sanación de este carácter sería el dejar tanta acumulación, parece ser que al “gran maestro”, esto no le ha funcionado. Y, su avaricia, cada vez se ha visto mas desarrollada.
Con una gran inteligencia y siendo puramente cerebral, se ha ido metiendo en muchísimos países (principalmente de habla hispana), donde sus alumnos y sus seguidores se han ido multiplicando con los años. Pues, también hay que decirlo, él por su intelectualidad y ambición por el saber, ha conseguido, un conocimiento del comportamiento humano, que es verdaderamente notable.
Y, desde que murió Perls, trató de coger el liderazgo, (a lo que no se atrevió antes). Y, desde entonces y para ello, en muchos países, ha creado, toda una red de grupo-seguidores y ha ido impartiendo múltiples y carísimos talleres (No es que yo esté en contra, de que las cosas tengan su precio. Pero, si lo expongo aquí, es para llamar la atención sobre lo que es “la avaricia.. Estaba, siempre rodeado de un grupo de alzacolas que, al maestro, le engordaban continuamente el ego.

miércoles, 8 de junio de 2011

Reseña de Proceso & Diálogo en Psicoterapia Gestáltica

Estimados/as lectores/as, no gestálticos, gestálticos, curiosos o que buscan ampliar conocimientos sobre esta pseudopsicoterapia.
Llevamos un tiempo sin actualizar, pero estamos de vuelta, y lo hacemos con un par de artículos interesantes.
A continuación os dejamos la reseña de un libro, Proceso & Diálogo en Psicoterapia Gestáltica, de Gary Yontef. Os preguntaréis porqué hacemos "publicidad" sobre un libro gestáltico: parece ser que no estábamos muy equivocados en nuestras críticas sobre esta psicoterapia y su posible mal uso, sobre el hecho de que hay un esoterismo y misticismo aplicados por muchos individuos que en realidad practican una gestalt que no es seria, incluso no es sana. Parece que no nos equivocamos al criticar que los propios profesionales de esta rama, los profesionales serios, no denuncian ese esoterismo implícito que no beneficia en nada ni a clientes ni a profesionales.

Os dejamos el primero de estos artículos. En el transcurso de esta semana, el segundo artículo, en este caso un artículo de opinión de un colaborador. No tiene desperdicio y seguro que traerá polémica.

Saludos a todos/as

http://www.eljardindellibro.com/libros/__proceso_dialogo_en_psicoterapia_gestaltica.php

"La publicación de este libro en español, a sólo dos años de su aparición en inglés, será un acontecimiento importante para muchos de sus lectores, tanto terapeutas gestálticos como clientes, e incluso para el público en general. No serán pocos los que verán transformarse su visión de la gestalt a la luz de los artículos en los que el autor revisa varios de los más importantes temas de la psicoterapia gestalt.

Para muchos empezará a aclararse lo que hace varios años viene sucediendo en las reuniones de los gestaltistas de habla hispana y de otras lenguas, ocasiones en las que se han dado una serie de diferencias, encuentros y desencuentros.

Algo de esto ocurrió en el penúltimo Congreso Internacional de Gestalt, el año 1993 en Valencia, cuando un día hubo un homenaje a Laura Perls (de italianos y franceses) y al día siguiente otro a Fritz Perls (de españoles y argentinos) con críticas bastante encendidas al(a) otro(a) homenajeado(a).

Hasta hace muy poco tiempo, entre nosotros a nadie se le ocurría dudar que la gestalt fuera "lo que hacía Fritz Perls", siguiéndose sus indicaciones casi como artículos de fe. Hay una que establece que el argumentar, dar razones, pensar, etc., o sea, todo uso de la razón, era perjudicial y contrario a las buenas prácticas gestálticas. Muchos entendieron/decidieron que la gestalt era emociones, afectos, pasiones y sentimientos, clausuraron el intelecto y se dedicaron a provocar afectos y efectos rápidos y espectaculares --lo que Yontef, en este libro, llama el estilo bum-bum-bum. Sin embargo, parece que esta actitud no ha conducido al progreso de la disciplina, ni ha permitido saber si ésta es eficaz o no, ya que de paso también se abandonó la investigación científica por desactualizada y "racionalista".

¿Cuál es la situación actual de la psicoterapia gestáltica en los países hispanoparlantes? Con escasas excepciones, ésta es una actividad mal definida, practicada por un grupo heterogéneo de personas provenientes de distintas áreas del saber y con distintos niveles de profesionalización, que han recibido muy variadas formaciones o incluso ninguna y que se dedican a efectuar intervenciones, preferentemente grupales, en personas que buscan salud psíquica, crecimiento personal, vidas más plenas o auténticas, o convertirse en "facilitadores" o terapeutas.

Esta situación se ha reflejado en los últimos congresos internacionales de gestalt de habla hispana. En ellos ha habido numerosos talleres demostrativos de diversos temas, incluidos algunos que parecen no tener ninguna relación con la gestalt (estados alterados de conciencia; el Eneagrama; los ángeles; los mitos femeninos en la antigüedad; etc.) y otros que "integran" la gestalt a otras disciplinas (gestalt y bioenergética; y lo transpersonal; y lo sagrado; etc.). La situación ha llegado incluso a producir más confusión que claridad acerca de qué es en realidad la psicoterapia gestalt, cómo se sitúa en relación a otras orientaciones psicoterapéuticas y cuál es su relación con las psicologías humanista o transpersonal.